注:论文英文版已发表于

(INSAN  Media Psikologi  ISSN:1411-2671  Volume 7, No.2, Agustus 2005)

英文标题: 《Self-actualization personality become part of our life》

                           

 

摘要:自我实现人格理论是人本主义心理学的核心理论,但是人本主义心理学与超个人心理学都没有注意到人脑中存在着的精神压抑对达到自我实现人格的影响。精神压抑在人的胎儿期时就已存在并贯穿人的一生,它是在人遭受肉体痛苦、被麻醉、情感受到伤害或一些负面应激时形成的。本论文主要阐述了精神压抑的来源、作用及对人格的影响,并对消除精神压抑的影响做了初步的探讨。

作者简介:钟卫东,89年毕业于广州大学,现为广东省心理卫生协会会员.

关键字:心理学统一、潜能、潜意识、自我实现、精神压抑
 

   让自我实现人格成为我们生活中的一部分

                  (一)绪论   
        唯物辩证法看心理学的统一


   当今世界,自然科学的发展已远远将人文科学抛在后面,以至于我们每每在享受自然科学与技术带给我们的便利,就必须面临科学技术在运用过程中所引发的破坏与毁灭方面给人类带来的影响。正如核聚变技术可以用来发电,也可以用来制造原子弹;基因生物工程技术可以用来治疗某些疾病,也可以把人变成一个“四不象”一样。因此,对人性的善与恶、理性与非理性行为的人文研究就显得非常的紧迫!这本来属于哲学范畴的问题,这个问题已经被争论了几千年,至今没有结果。这不能不借助心理学去解决问题,去研究人的行为,研究人的情感与动机。可是心理学自身也面临着重大的问题,这就是心理学统一的问题!这种统一不是形而上学的统一,不是把各个学派的理论机械地摆在一起的统一,而是真真正正的有着内在联系的统一。

 我们都知道,物质是运动的,也是在不断变化发展的,作为万物之灵的人也不例外,所以不能以静止、孤立的眼光看待人格的发展。十九世纪伟大哲学家马克思认为未来的人将会是高度智慧、高度建设性、创造性的人所组成。这也就是说我们的人格将会发展成为具有高度智慧、高度建设性、创造性的人格。到了二十世纪六十年代,随着人本主义心理学诞生,使我们看到了有关于自我实现人格的理论。
    
自我实现者有持续的新鲜感和愉快感。自我实现者具有奇妙的反复欣赏的能力,他们带着敬畏、兴奋、好奇、甚至狂喜,精神饱满地、天真无邪地体验人生的天伦之乐。马斯洛写道:对于自我实现者,每一次日落都像第一次看见那样奇妙;每一朵花都温馨放郁,令人喜爱不已,甚至在他见过许多花以后也是这样。这个人可能已经是第十次摆渡过河,在他第十一次渡河的时候,仍然有一种强烈的感受,一种对于美的反应以及兴奋油然而生,就像他第一次渡河—样。高峰体验----马斯洛认为,顶峰状态是人的一生中最能够发挥作用的时刻,在这个时刻,人感到坚强自信.能够完全支配自己。马斯洛把顶蜂状态比作一台发动机。突然间,这台发动机的所有汽缸都工作起来了,它运转极好,产生了从末有过的力量,进入顶峰状态的人不但觉得自己变得更有决断力,更坚强.更专心致志,更经得住别人的反对,而且在他眼里,整个世界看上去也更美好、更统一、更真实了。对一个普通人来说,一次顶峰经验可以说是对自我实现究竟是怎么回事的一瞥。由于进入顶峰状态的人的体验强烈,它有时变得气势磅礴、浑浑沌沌、漫无边际....   自我实现者具有比较丰富的社会感情。马斯洛认为,自我实现者能够与人类打成一片,“他们对人类怀有一种很深的认同、同情和爱的感情。正因为如此,他们具有帮助人类的真诚愿望,就好像他们都是一个大家庭的成员。”    自我实现者具有极强的创造力。马斯洛认为,创造力是健康人格的一种显现,每个人都在这方面或那方面显示出具有某些独到之处的创造力或独创性。他们胃口很好,生活得很快活,没有懊悔、羞耻或歉意、睡眠香甜。具有理想人格的人感受不到任何来自外界和他人的威胁,因而,对于他们来说,没有被动屈从的情况。④
     
可以看到马斯洛、罗杰斯的关于具有自我实现人格的理论在心理学角度上印证了马克思关于未来人的观点。可是对于人本主义心理学来说,提出自我实现人格的理论至今已有四十年,可是能达到这种理想人格、成熟人格的人却寥寥无几,以至于很多学者对这种理想人格的理论表示怀疑---这是真实的人所具备的人格吗?或真实的人能具备这种人格吗?这使我们看到人本主义心理学最关键的缺陷,就是运用它的手段并不能够使我们普通人达到自我实现的人格。马斯洛在其著作中提出了有关达到自我实现人格的八项手段:(关于八项手段)

(1) 自我实现意味着充分地、活跃地、无我地体验生活,全身心地献身于某一件事而忘怀一切。因此,个体应经常全身心地专注于某一件事情、某一项使命,彻底忘记自己的伪装、拘谨和畏缩,真正进入到“无我"的境界。

(2) 面临前进与倒退、成长与安全之间的选择时,要做出成长的选择而不是防御的选择,力争使每—次选择都成为成长的选择。

(3) “要倾听自己内在冲动的呼唤”。即让自己的天性、潜能自发地显现出来,使之成为行动的最高法庭,而不是倾听权威的、传统的声音。

(4) 当有怀疑时,要诚实地说出来而不是隐瞒,在许多问题上都应反躬自问。因为这意味着承担责任,而每次承担责任都是一次自我的实现。

(5) 能从小处做起,要培养自己的志趣和爱好,要有勇气不怕这怕那,懂得自己的命运、使命,据此来采取正确的行动。

(6) 自我实现不只是一种结局状态,而是在任何时刻在任何程度上实现个人潜能的过程。这意味着实现一个人的可能性往往需要经历勤奋的、付出精力的准备阶段。

(7) 高峰体验是自我实现的短暂时刻,应设置条件让高峰体验更有可能出现,从而更清楚地认识自己、发现自己、实现自己。

(8) 要识别自己的防御心理,并有勇气放弃这种防御。

在这里我们看到,八项手段中没有一项涉及到人内心存在着的精神压抑!马斯洛、罗杰斯等没有看到精神压抑从人内在的方面对人格产生影响。而超个人主义心理学采取一种吸收东方瑜珈和禅宗练功方法(超验沉思transcendental meditation)尝试达到自我实现人格,也是不现实的,因为这也没看到精神压抑对人的影响。----人本主义心理学家们及超个体主义心理学家们忽略精神压抑了!人并不是生来就刻意怕这怕那、刻意做出伪装、拘谨和畏缩的行为,而正是由于精神压抑的存在使人做出这些行为、做出防御的选择,使人不愿承担责任;正是因为精神压抑的影响,人不能更清楚地认识自己、发现自己。这些精神压抑从哪里来的呢?如何形成的?它对我们人格又产生什么样的作用呢?
---- 它们来源于人在肉体痛苦、情感丧失、被麻醉时及负面应激而形成的记忆,并且这些记忆的内容对人产生了暗示的作用,这就是潜意识。由于这种暗示并不区分时间与地点进行作用,而依据它本身的内容对人进行心理暗示,如果它的内容包含了人的语言,那它就有更强的心理能量----语言暗示。对于这些,大家一看,可能马上会想这不是精神分析学派的潜意识理论吗?不,它与精神分析学派的潜意识理论有区别:第一,潜意识不是人本能的冲动,它是在人遭受肉体痛苦、被麻醉、情感受到伤害(情感丧失)、负面应激时而形成的,它是后天形成的;它的内容就是人在上述过程中躯体各感官所感受到的客观环境而形成的记忆(包扩声音记忆),而且这种记忆对人产生了暗示作用。正是这些暗示的作用,使人的心灵扭曲,使人迷失了自我,使人不愿承担责任而做出伪装、拘谨和畏缩的行为。第二,人是善的而不是恶的,人是理性的而不是非理性的。非理性的行为只不过是人通过后天学习而得来,非理性行为的代表“侵犯”就是如此(详见行为主义学派班杜拉的侵犯学说)。人心理的实质是人脑的机能、是对客观存在的反映,人心理的目的则是为了生存与不朽。第三,人在胎儿期时可能没有意识,但是它有记忆,同样可以因受伤或被麻醉而形成潜意识,潜意识对人的暗示作用在胎儿期时就开始了;也就是说人所遭受到的精神压抑在胎儿期时就开始了。

关于潜意识定义的理性认识:它是在人遭受肉体痛苦、情感受到伤害、被麻醉或一些负面应激时形成的记忆,这些记忆的内容对人有暗示的作用。

的确,精神分析已诞生了一百余年,它的理论在艺术文化领域对后人产生了非常大的影响。但精神分析学派对潜意识的认识也只是感性的认识,并没上升到理性的层面!因为它对潜意识的形成、内容的来源、其作用的看法仍是模糊不清。

精神分析学派关于潜意识的概念:(1)弗格伊德关于潜意识的定义:潜意识是由原始的本能欲望,尤其是性的本能欲望构成。弗格伊德所说的性是广义的,是指一切快感,不独指生殖的快感。潜意识中的这些本能欲望是动力性的.它们不断地试图寻求表现和发泄。由于这些本能冲动和欲望同既存的社会风俗、道德、法律相冲突,故无论这些本能欲望怎样强大,也只能被排挤在意识阈之下。他还认为,意识是潜意识的产物,意识过程是潜意识过程的衍生物。因此,人的心理的实质是潜意识,而非传统学院心理学所说的意识。并认为潜意识是人的心理和行为的最终动力所在。潜意识指人的原始冲动、各种本能和出生后被压抑的欲望,并具有强烈的心理能量的负荷。
    
(2)荣格分析心理学中潜意识的定义:潜意识由个体潜意识和集体潜意识两部分组成。个体潜意识是靠近意识自我的心灵成分,包括那些被遗忘、被压抑和由于强度不够而处于意识阈之下的个体经验。集体潜意识位于心灵深处,其基本含意是,在人类历史演化过程中积累下来的祖先经验的积淀.是人类据以做出特定反应的先天遗传倾向,它决定着人的本能。
    阿德勒个体心理学开创了精神分析的社会文化取向,但其对潜意识并没有新的定义。弗罗姆的人本精神分析学中的社会潜意识:所谓社会潜意识,是指一个社会的大多数成员共同存在的被压抑的领域。
    
拉康结构主义精神分析学:法国人拉康通过复杂的逻辑推演得出了-----潜意识具有类似语言的结构;就是他人的话语----的论点。
    正因为对潜意识的认识是感性的,导致了精神分析理论出现了非理性主义倾向、神秘主义倾向的错误。而对个体潜意识、集体潜意识、社会潜意识的研究都应在对潜意识理性认识的基础上进行。所以对于达到自我实现的理想人格来说,即要看到潜意识的作用、看到精神压抑;又要看到以往精神分析学派对潜意识认识的局限。而心理学统一则一定是精神压抑与自我实现人格内在的统一,它的现实目标,就是要使普通人的人格达到自我实现者的人格!如果达不到这样的目标,那么心理学的统一就没有任何意义。

         
  (二)基本概念


  
  这是在辩证唯物主义哲学基本原理指导下,通过研究由肉体痛苦、情感丧失、被麻醉时及负面应激给人精神造成的压抑,去研究由这些精神压抑形成的潜意识给人的认识过程、情感过程、意志过程造成的影响,进一步发展出一套消除精神压抑给人的理性思维造成影响的方法,从而架起通往高度智慧高度建设性创造性人(达到马思洛的自我实现人格)的桥梁的学说。在这个研究体系中,我们将围绕着人的潜意识、人的自我实现人格等问题提出以下一些基本概念: 

1、 研究对象:第一阶段,以人的肉体痛苦、情感丧失、被麻醉而形成的潜意识(精神压抑)为研究对象,将潜意识转换成意识。在这一阶段,以辩证唯物主义哲学原理进行指导。第二阶段,等到有高度智慧、高度建设性创造性的人诞生后,再以这类人为研究对象,研究他们的认识、情感、意志过程。

2、 基本哲学理论: 物质第一,意识第二。物质决定意识,意识对物质有反作用。人脑的意识是客观物质世界在人脑中的反映。

3、 意识的分类与作用:分可意识到的意识及不可意识到的意识即潜意识(精神压抑),可意识到的意识的能动作用,不可意识到的意识即潜意识的暗示作用。

4、 潜意识的形成原因:肉体的痛苦、情感丧失、被麻醉的时刻、各种负面应激时刻。 

5、 潜意识的内容:人在遭受肉体痛苦或情感丧失或被麻醉以及负面应激的时刻,他周围的客观物质世界在人脑中的反映,也就是说在这个时刻里,人周围的所有的东西,如听觉、视觉、味觉、触觉等感觉器官所能感受到的东西,都将成为潜意识的内容。如果潜意识中包含了人的语言,那么这里就有语言暗示, 这种潜意识的力量将更为强大,因为人的语言是有意志性的。 

6、 潜意识的特性:其内容不为主体意识所觉察,却以心理暗示的方式时刻影响着主体意识、影响着人的理性思维,同时也会通过影响人的内分泌系统的正常工作,进而影响人的健康。

7、 潜意识在人脑中的形成时间的划分:胎儿期潜意识----胎儿在母亲子宫中由于受到各种外来的伤害而形成(例:母亲怀孕期意外跌倒,导致胎儿受伤;或母亲怀孕期进行房事,或服用了某些药物使胎儿受到麻醉等等……);出生后在各个成长期里获得的由各个肉体的痛苦、情感丧失、麻醉或负面应激而形成的潜意识。 

8、 人脑的记忆体系:按照意识种类划分,可分为正常记忆库和潜意识记忆库。正常记忆库:存储除各种肉体痛苦、情感丧失、及被麻醉事件外的所有东西。

9、 潜意识记忆库:各种肉体痛苦、情感丧失、及被麻醉事件的存储地。也就是说肉体疼痛在正常记忆库中不可回忆,因为它存贮在潜意识记忆库里。将潜意识转化为正常意识,消除潜意识的影响:引导当事人的正常思维找到这些痛苦的经历,在意识中重新经历它,把其中包含肉体痛苦或情感丧失事件中的情感全部地完全地宣泄出来。 

10、 人的行为动机:四种动机,第一是为个人的生存,第二是为性和繁衍后代,第三是为集体、国家和民族,第四是为全人类。这四种动机没有先后优胜之分,是平等的,人的一切行为的动机都包含在其中。人的自私只不过是第一种动机相对于其它动机过于强大而已。人的最佳行为是四种动机一起得到包含体现。 

11、作为从动物进化而来的人,有着动物般的肉体疼痛,也有着超越动物的理性思维。人的肉体疼痛作为人肉体自我保护的一种防预机制,可以提醒人的心灵采取行动避免自身肉体遭受更进一步的伤害,这是有利于生存的;但是它却产生了潜意识。这个潜意识又进一步地对人的理性思维产生暗示作用------这就是人即是天使又是野兽的斯芬克斯之迷的答案。 

12、人性是善的,恶只不过是人脑各种潜意识的杰作,是后天形成的。自然和谐的人是最完善,最美的。 

 (三)人的潜能 —— 首先要研究开发人的潜能! 因为它是通往高度建设性、创造性、高度智慧的人、达到自我实现人格必经之路!


1
、人的潜能与潜意识(精神压抑)


   对于人的潜能到底有多大, 怎样开发人的潜能等问题,人们知之甚少。 其实这一点在哲学上已有一些概述: 英国学者 T. 布赞 认为"
人的脑子如同一个沉睡的巨人"①, 学者奥托描绘得更详细些, 他也指出: 在正常情况下工作的人, 一般只使用了其思维能力的很小一部分, 如果我们能迫使我们的大脑达到其一半的工作能力, 我们就能轻而易举地学会40种语言, 将一本苏联大百科全书背得滚瓜烂熟, 还能学完几十所大学的课程。" 著名人本主义学家马斯洛在其<<人的潜能和价值>>一书中提到: 我们之中的每一个人都只是发挥着自身潜力的很小一部份, 小如芥豆之微...,希望诸位去不断发挥自己的潜力, 进行那人生旅途上最激动人心的探索。"②

 学者们基本上都认为人的潜能无限。 既然人的潜能无限, 那为什么现代人的能力只发挥了这么一点点呢? 一些学者的说法是: 坏的习惯, 贫乏的文化环境以及人对安全的需要和对其他较低级的需要是阻碍人潜力发挥的因素, 而另外一些学者则认为人潜能发挥的最大障碍是人所处的社会以及这个社会是否给人提供了发挥潜能的条件、 场所和机遇, 他们强调社会制度是阻碍人潜能发挥的根本因素。 可是潜能既然是人生命个体所固有的东西, 它不能发挥出来必有其内在因素!而以往的学者们所注意的仅仅是诸如文化环境, 社会制度等外在因素。 

 在探讨人的潜能之前,有必要探讨一下人性的善恶。 对于人性的善恶, 古今中外的学者们不外乎有以下几种说法, 而且各有各的理由: “人性善”论、“人性恶”论、“人性无善无恶”论、“人性有善有恶”论。在这里,我们试图从另一角度去考虑人性的善恶。

 善与恶本来是一对意义相反的形容词, 对整个人类的生存与发展有积极作用的行为, 我们称之为善, 反之为恶。 恶象征着个体生命被残杀及被毁灭。 从这意义而言,“人性善”就意味着人生命个体本身有希望生存与发展的愿望。 如果人性是恶的, 那么就意味着人生命个体注定要被残杀及毁灭, 也就是说人类注定是要被灭亡的。 可是从人类发展的历史来看, 人无时无刻地在谋求着自身的生存与发展。 这足以证明人性是善的! 而认识这一点非常重要! 

 在人的生命过程中,人脑就好像一台精确的录音机录像机一样, 把个人一生中经历的所有事件都记录在案。 读过佛洛伊德精神分析学的人都会注意到人的误听、误看、笔误、口误等现象, 导致人这种"心灵失误"的现象的根源心理学家鼻祖佛洛伊德认为是人心灵中的潜意识。 可是潜意识是怎样在人脑中起作用呢? 我们先看看人的生命过程。 人的生命应该是从受精卵开始的, 经过母亲温暖的子宫怀胎十月, 到呱呱啼哭的婴儿出生, 从天真无邪充满浪漫的幼儿园儿童, 经过小学的门槛背着书包走向中学, 经过中学的洗礼, 到迈向大学和社会。 这时他已是一个青年了。 从英姿飒爽的青年到有丰富社会经验的壮年再到满面邹纹的老年至死亡。 在这个过程里, 人必定经厉过许许多多的幸福与欢乐, 也必定经历了许许多多的肉体痛苦和精神创伤。 每当受伤而遭受痛苦昏迷时,他感触到的所有东西----声音、视像、嗅觉、 触觉、温度、湿度、节奏感等----都将成为潜意识存在于他的大脑中。请注意,正是这些肉体痛苦和精神创伤伴随着当时客观环境与人的情感,形成了人的潜意识! 而造成人误听、误看、口误或笔误等心理现象的潜意识, 在其产生的事件中必有"听不见""看不清""听不清楚""说不清楚"等否定意念的词语语言暗示。 

 人脑就像一台精密的计算机,它通过视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉器官搜集信息,再根据这些信息做出相应的判断。可是由于潜意识中的各种否定相反等意念存在,人脑在判断所接受的信息时受到影响,而出现判断错误。这就是潜意识在人脑中所起的作用。 相对于人的心灵而言, 误听、误看、口误、笔误等心理现象只是潜意识影响心灵工作的一部分. 可人本来具有的正常的能力, 也就是被这些潜意识折磨得七零八落而变成我们这些现代人所向往的"潜能"! 

 人潜能发挥的很重要的一个标志是人记忆的开发。 可人的记忆标准是什么呢? 也就是人的记忆能达到什么样的程度? 曾经有位苏联的记忆大师在舞台上做记忆的表演, 他要求台下任意一个观众用纸条写下一连串杂乱无章的几十位、上百位数字, 而他只把纸条略看了几眼, 然后把纸条还给观众,接着就将那些数字顺序不差地背诵出来。 这表现了表演者过目不忘的非凡记忆力。 可是我们的大脑真有过目不忘的能力吗? 如果有,那为什么我们绝大多数人生活在遗忘的空间中呢? 这可真是一个难解的问题呀。 事实上, 现代医学已经证明人脑的遗忘是一种病态现象。 可引起这个病态现象的原因是什么? 是因为大自然环境恶化的因素?还是因为在我们吃的食物中缺少某些维生素和氨基酸而使我们记忆不好?或许这两种因素同时作用于我们的记忆? 不过,尽管外在因素对人的记忆有影响,但这并不是主要的。主要的内在因素追根溯源, 其实也是人脑中的潜意识在作怪,这类使人忘记的潜意识里一定包含有" 我不记得了"、 " 我忘记了"、"记不起来了" 等等语言意念的暗示存在。 也就是说, 我们大多数人在生长过程中必有一段因受伤而昏迷的过程, 并且同时有" 我忘记了"或者"我不记得了" 诸如此类的意念词语进入我们的大脑! 而这些语言意念总是阻碍我们记忆与回忆。对于这些潜意识, 人们一般以“我能记住”“我能记得起”“我不能忘记” 等主观意志或心理暗示压制克服它。而人们用主观意志压制克服潜意识的过程就叫“超越自我”。如果一个人将其脑中阻碍记忆的潜意识清除,那么他的记忆就能达到一个高水平----过目不忘的照相机般的记忆。 现实的人总是生活在与遗忘作斗争的过程中, 总是不断地超越自我,这个超越自我的过程其实也就是和自身潜意识作战的过程。 也许有人会说:“人老了, 记忆力自然会减退”。这好像是在说人记忆力的好坏取决于人的生理因素,事实却不是这样: 从心理上分析, 老年人记忆力减退的根本原因是老年人自己因传统思维作怪而不愿意记忆, 也就是不愿意再去超越自我, 而放弃和自身的潜意识作战罢了。

 虽然潜意识直接影响人大脑的思维,可世人对它却了解不深。 但我们在医疗、 教育等领域中不知不觉地摸索着这个规律前进。 例如在医院中, 我们经常听到护士说:“病人正在昏迷中, 或病人还没苏醒, 请不要探病”。这是为什么呢? 其实是这样的: 如果探病者在病人昏迷中去探病, 那他所说的所有语言都将成为病人头脑中的潜意识的内容。 当病人本身苏醒后, 这些潜意识语言必将影响其大脑思维和身心健康。 而在医院中看病的病人有相当多属于轻度昏迷, 中度昏迷或重度昏迷, 大自然的尖锐噪声固然会对病人的身心健康产生不良影响, 但人的语言是具有意志性的, 它成为潜意识而对病人产生的影响却比自然界噪声对病人产生的影响大得多. 现在大家明白了医院为什么要保持一种安静的环境吧。在教育中不提倡以打骂体罚的方式----而采取谆谆善诱, 以理服人的态度去教育孩子, 也是在不知不觉中基于避免潜意识作用于心灵的考虑。 

 开发潜能的另一个标准是人的感觉感受力, 例如对新事物的感受力, 对痛觉的感觉力等. 在母亲怀抱中的婴幼儿的感觉感受力是非常敏锐的. 对痛觉来说, 如果以婴儿的感受力作衡量标准的话, 那我们成人对痛觉的感觉力必属于麻木不仁了。 而对感受新事物而言, 人们喜欢那年轻人与老年人做比较, 总是说年轻一代较年老一代对新事物的感受与接受能力强. 为什么会出现这样的情况呢? 难道年龄的大小会是人感受能力与接受能力大小的决定因素吗? 事实却是这样的, 老一辈在人生道路上经历较长, 其所遭受的痛苦与挫折也比年轻一代多, 相对而言在其脑子里形成的潜意识也较年轻人多. 这些潜意识占据他们头脑中的部分感受力, 使他们的感觉感觉力降低, 从而使他们对待任何新事物都存在一种怀疑态度, 同时由于潜意识的形成必定剥夺人的部分情感, 所以现实社会存在老年人较年轻人冷酷些, 现实势利些, 缺乏年轻人充满朝气激情的现象. 中国道家学派的老子庄子主张的"人应回到无知无欲的婴儿状态中去", 其实是说人应达到人本身在婴儿状态时的各项心理素质指标( 感觉感受力, 记忆力, 模仿力等) 。如果一个人的各项心理素质指标相当高的话,无疑,他的创造力就相当高。 

 另一个非常有趣的话题是人的懒惰。 人为什么会懒? 难道人们不知道懒惰的坏处吗? . 懒惰的定义是指一个人在工作上、学习上或者生活上不思进取, 该做的事情不想去做, 不懂得超越自我。 事实上说一个人懒惰倒不如说这个人具有懒惰心理, 这么一个懒惰心理是怎么来的? 当人长时间地重复做同一件工作时, 他会很快地感到乏味而厌倦, 因为这件工作已经对他没有新鲜感, 他就会对这工作失去兴趣, 这就是心理疲劳。 为什么会出现这种现象呢? 人所处的客观外部世界是时时刻刻地无穷地变化着的, 我们也经常说"太阳每天都是新的", 即使人每天做同样的工作, 这种工作对他来说每天也都应该是新的, 为什么人还会感受不到这种变化而感到心理疲劳呢? 这是因为当今的人的感觉感受力是比较迟钝的, 对事物的细微变化感觉不到。 而人感觉感受力的迟钝其实是在前面提到的, 由于人的身心受创而产生的潜意识所导致的。 另一方面, 由于教育的局限, 人们还有“ 不要这样做”“停在这里”“别动” 等等具有否定意义的潜意识, 这类潜意识所起的暗示作用是使人的思维与行动停留在一个地方, 而不去想新的东西, 不想干新的事业。 这就是为什么人们会有墨守成规、不思进取的习惯性的心理原因。 综上所述,懒惰其实是潜意识在人脑中综合作用的结果。

 在中国的文化大革命中, 由于独特的文化历史环境,有很大一部分遭受过打击迫害的人,在其头脑中都有“反过来说”“反过来想”“反过来看”“别说真话”等潜意识。 在日常生活的读书看报中有的人会发现自己经常习惯于倒过来看文章的标题或词语,例如 “天下为公” 这个词语他可以看成“ 天为下公” 或“ 天公为下” 等等。 此种现象经常会阻碍读者的阅读速度和对文章句子的理解。 为什么? 这其实也是潜意识的“杰作”, 就“反过来看”这个潜意识而言,它在人的头脑里增加了一个“反过来看”的意念, 当人的眼睛看到某件东西时,人肉眼看到的正常镜像在反映到脑子里时由于该潜意识的影响而变的颠倒或部分颠倒。当人精神困乏时, 这种潜意识作用就更加明显。 

 在人世间,有谁没有经历过情感的丧失呢? 失去父爱、母爱。。。失去亲情、友情、朋友的背叛、失去生存的依靠、失去集体的友情。。。 甚至于失去自己的宠物等等。情感的丧失不仅使我们逐渐变得老于世故、玩事不恭,使我们麻木不仁, 更剥夺了我们身上的创造性和对生活的火一般的热情!这是因为情感丧失形成的潜意识在无时无刻地影响着我们。 

人只是在社会生产活动, 对社会进行积极的探索, 发挥自身的创造力的过程中遭受创伤的。 在自然科学领域人已经取得相当大的成就, 而且老一辈能使我们后一辈顺着前辈们的脚印向着未知领域前进。 同时由于前辈们的头脑有着相当丰富的知识面与人生经验, 如果在他们的头脑中将潜意识解脱或清除, 那么他们被压抑的潜能必将发挥出来, 使他们能够成为一个极具建设性与创造力的人, 在音乐、艺术、绘画等文化及体育领域等各方面都可能为人类做出杰出贡献。 


2
、潜意识的形成

 以上我们知道了由肉体痛苦、情感丧失、麻醉形成的潜意识的作用。现在,让我们看看潜意识形成的具体过程。首先人是有理性思维的,在物质上这个理性思维产生于或依附于大脑的某个部位,或许是前额叶或许是其它什么地方,而这个产生理性思维的器官是独立于人的各个感觉器官而存在的,而各个感觉器官(如听觉、视觉、味觉、嗅觉、触觉器官等)也是独立于产生理性思维的器官而存在。这是怎么理解呢?也就是说如果某个人的大脑的产生理性思维的器官(或前额叶或其他的地方)不幸被切除,这个人的各个感觉器官的功能仍然不会受到影响(这从人体器官移植的例子可以看出),但他将成为一个没有创造性的一头易于管理的动物!在医学上用于治疗精神病的前额叶切除术不就是如此吗?回过头来,如果各个感觉器官被切除或死亡,也不会影响理性思维的器官的功能。而人的大脑就是通过这些相对独立于理性思维器官的感觉器官进行收集情报信息而做出思维判断的。
 
   再回头看,人们一直以为当人受伤昏迷的时刻,人失去了正常意识,他的所有的感觉器官也停止了工作,可这是个错误的观念!事实上当人受伤昏迷的时刻,只不过是人脑中进行理性思维的器官停止了工作、和外界失去了联系,而所有的感觉器官----听觉、视觉、味觉、嗅觉、触觉等器官并没停止工作!它们的细胞并没死亡,它们和外界是密切联系着的啊,它们仍然在忠实地为大脑做各项记录----听觉的、温度的、触觉的、嗅觉的、味觉的记录等等。而这些记录存放在哪里呢?为什么我们在苏醒后回忆不起来?原来这些记录不是存放在理性思维器官所使用的正常的记忆库,而是存放在潜意识记忆库里!这些记录都成了潜意识的内容。如果这时人肉体有疼痛,那么这个潜意识的内容将包含疼痛。如果这时这人的旁边有人说话,而这个说话的声波又能被这个昏迷的人听觉器官的细胞所能感受到的话,傍人说话的语言将成为这个昏迷人的潜意识的内容!而这些潜意识内容对人脑的思维将产生暗示作用。(理性思维器官所使用的正常的记忆库不存储疼痛,就是说我们不能正常地回忆疼痛------这已被科学证实)

 例如,如果一个人在遭受肉体痛苦的时刻,旁边有人对他说:“你不能做这事,你不能做那事。”那么,在这个潜意识里就有了“你不能做这事,你不能做那事”的内容,这个人今后做任何的事情,都会受到这个潜意识内容的影响。这将极大地影响人的探索性和创造性。 
   
又如如果一个足球运动员,在运动场上因激烈拼抢而受伤,在痛苦的那一时刻,运动场上的一切情景(绿色的草地,队友的语言,观众的喧哗等等)都会进入到他心灵中成为潜意识的一部分。以后,如果这个运动员再次在同样的或类似的环境下与别人进行激烈拼抢时,由于他内心的因以前受伤而产生的潜意识作用,他肯定会产生怯懦的心理,而不敢做应做的动作,从而影响了他比赛能力和状态。 

再如,一位母亲由于莫名的烦躁,对自己调皮的孩子不上进感到焦虑,经常打骂指责自己的孩子,并对孩子说:“你瞎了吗?这样的东西都看不见?”或者“你聋了吗,我讲的话你都听不进?”  在这里可以看出在打痛孩子肉体的过程中,不自觉地向孩子心灵中形成的潜意识输入语言,可以预见的是:这个孩子将来在他的视觉或听觉方面肯定会有心理障碍,或者是听不清充足的音色,或者是看不全充足的颜色。
    其实产生潜意识的原因何止是肉体痛苦时刻, 还有情感丧失的时刻, 被药物麻醉的时刻以及在心理学上称为各种有负面作用的应激时刻。 例如一些灾难性、恐怖性事件的出现时发生的应激,这时当事人周围的灾难或恐怖的客观场景被人的感官所记录,并成为存在人脑中的一种记忆,但是这种记忆会根据其内容对人的思维产生暗示作用。这种暗示的作用使人的内分泌系统等激素系统发生紊乱,从而导致了各种心身疾病如冠心病、高血压等的发生。

3
胎儿期潜意识

胎儿期潜意识
----人在胎儿时期受伤时留下的、具有暗示作用的记忆

在阅读下文时, 请用辩证唯物主义哲学的基本原理、普遍联系的原理作为指导) 

   任何有机生命体都是有记忆的,不管是最复杂的人还是简单的病毒细胞;从生存角度讲,如果有机生命体没有记忆, 将不可能生存。 地球上最复杂的人是由精子细胞和卵子细胞结合而成, 而精子和卵子作为细胞的一种,有着自己的记忆!而且尽管这种记忆是细胞水平的,但并不会因为细胞的成长分裂而出现断层,也就是说记忆是连续的, 进一步说就是我们现在的人总的记忆体系中有自己作为精子细胞的记忆和卵子细胞的记忆。比如说精子在母亲阴道里游泳的记忆,或者精子卵子结合时的记忆。(顺便说一下,这是多么美妙,无以伦比的记忆啊! 由单细胞克隆出来的"人"将不会有这些美妙记忆!)尽管现代心理学在实验仪器上较以前有了很大的进步,诸如微电极技术、正电子放射层析扫描技术、脑电图、电子显微镜、电子计算机技术的运用等,对人的研究可以说到了分子或原子的水平,但是在人的记忆研究方面没有大的进展。

胎儿期潜意识----人在胎儿时期受伤时留下的、具有暗示作用的记忆。 这是极具挑战性的区域,不仅仅是因为以往的任何一个主流心理学派极少关注胎儿期潜意识对人的影响, 而且按现有的实验仪器也很难得到答案---- 这就是人作为胎儿时的记忆、作为胚胎时的记忆、作为精子和卵子结合时的记忆。 现在社会上流行的胎儿教育是对胎儿后期记忆的一种肯定, 但是胎儿前期的记忆呢? 胚胎的记忆呢? 或许我们都知道母亲子宫里的感觉是非常温暖舒适和幸福的,作为胎儿或胚胎或受精细胞对此肯定是有记忆! 但是这种记忆用现有的实验仪器能够得到吗?还有一个胎儿前期对外界声音感知的问题。 声音作为一种声波, 可以轻而易举地穿透人体。 当胎儿还是小小的胚胎、还没有分裂出听觉细胞的时候, 难道就对声波无感知吗? 换言之, 我们说话时的声波对胚胎细胞没有影响吗? 没有留下痕迹吗? 这是很有趣、也很有挑战性的话题! 因为现代生理学认为人的听觉是在胚胎分裂出听觉细胞后才产生的, 而在此之前胚胎细胞没听觉。 但是如果人的胚胎细胞对声波有感知的话(尽管这种感知是细胞水平的), 那么就意味着对声波有记忆。 怎么样证明人的胚胎细胞对人的声音有记忆呢? 一种方法是让人回忆起作为胚胎时的记忆, 看看有没有"听见"外界的语言。如果人的胚胎在这段时期因外界的因素而受伤, 潜意识也会形成, 那么其周围的客观物质世界(包含声音----如果胚胎细胞对声音有感知的话)就会形成潜意识的内容, 这些内容也将会对人产生暗示作用! 这些暗示作用会进一步影响人的理性思维和身心健康,构成人非理性思维的一部分。而清除胎儿期潜意识是我们研究的一个重点, 用一些引导语"请回到胎儿期, 看看有没有令你痛苦的时刻"或 "回到胎儿期受伤的最早时刻" 等等, 去探求潜意识形成的最早时刻并将其转化成意识, 如果在胚胎潜意识内容中发现人的语言, 就证明人的胚胎在没有分裂出听觉细胞前也能对声音进行感知。 在哲学上有人认为人在出生时就已有犯罪倾向, 有非理性举动的理由, 甚至在胚胎中就已有了罪恶;现在这种说法并不难理解, 因为人早在其仅是一些胚胎细胞的时候就已受伤了! (受伤导致潜意识, 潜意识导致非理性)

   我有过一个将胎儿期潜意识转化成意识的失败了的事例。 具体失败过程如下: 在"请回到胎儿期, 看一看有没有令你痛苦的事情" 的引导语的作用下, 我同事的意识在他的头脑里搜索着, 不久他找到了一个事件。这个事件给出了一个体觉:一种非常幸福的感觉从他脚底慢慢地向身体上方蔓延, 接着,他突然感到了一阵剧烈的喉咙疼痛。 因此这位同事向我提出要水喝, 我因为没经验,心中出现怜悯,就把旁边桌上的一瓶矿泉水给他喝了。 可是当他喝了水后, 所有的体觉全部消失---他已从事件中退了出来! 这是令我懊悔的事! 因为很明显他已找到了一个肉体痛苦事件, 而且这个事件就应该在胎儿期。 当他感受到这个肉体痛苦事件时, 我却没有鼓励他努力接触这个痛苦的事件, 并在意识中重新经历该事件, 因而没有将其中的所有的情感全部宣泄出来,也就没有将这个包含肉体痛苦的潜意识成功转化! 也没有搞清楚这个肉体痛苦的事件发生的具体时间, 是怀孕后一个月发生的? 还是三个月? 五个月? 也不知其具体内容, 只知道这个事件包含着剧烈的喉咙疼痛。 这个失败的事件令我耿耿于怀。

十年前, 曾有位爱好佛教的朋友告诉我, 佛教中有这样的一种理论, 就是如果能使人的记忆回到他胎儿期, 让他记起胎儿期里的事情, 就能使他获得大智慧。 虽然我对佛教没有研究, 不知这位朋友所说的是否真实。不过,心理学的统一就是要以达到高度智慧, 高度建设性创造性的人为目标, 通过将潜意识转化成意识, 消除包括胎儿期潜意识在内的所有各时期的潜意识给人带来的暗示,恢复人的自然本性。 而在这个过程中,胎儿期潜意识的转化由为重要!

人本主义心理学家马斯洛虽然提出了人的自我实现,也提出了达到自我实现的八项手段,例如要有勇气、倾听自己内心的声音、要进入“无我”的境界等,但是由于忽视人的精神压抑,没看到潜意识给人带来的暗示作用,没有涉及到潜意识的转化,那八项手段就显得苍白无力了。
    而精神分析学派是最早研究潜意识的学派,但是由于缺乏辩证唯物主义哲学的指导,对潜意识的产生、形成认识不清,而只是得到了感性的认识,因此也认识不到潜意识的内容对人自身产生的暗示作用。而正是这些暗示的作用使人产生各种各样的或者莫名其妙的冲动,并进一步影响人的身心健康。


4
、人的理性和非理性的问题

要达到自我实现人格的人,还有一个非常重要的问题必须要解决-----那就是人的理性和非理性的问题。因为显而易见,高度智慧、高度建设性创造性(马斯洛的自我实现人格)的人是理性的,那人的非理性从何而来?
                        斯芬克斯之迷: 

人为什么一半是天使,
一半是野兽?
这一永恒的斯芬克斯之迷,
从古至今,
从东方到西方,
困扰着所有的哲人......
    关于人的斯芬克斯之迷,换句话说,也就是人的理性和非理性之迷。
    以往解答人的斯芬克斯之迷这个问题的任务好像只是哲学家的事情,跟心理学家无关。实际上,哲学研究的是理性和非理性的行为,而心理学则研究的是产生人行为的意识、心理动机等原因。要真正得到人斯芬克斯之迷的答案,哲学和心理学必须紧密结合才行。对这个问题的解答-----作为从动物进化而来的人,有着动物般的肉体疼痛,也有着超越动物的理性思维。人的肉体疼痛作为人肉体自我保护的一种防预机制,可以提醒人的心灵采取行动避免自身肉体遭受更进一步的伤害,这是有利于生存的;但是它却产生了潜意识。这个潜意识又进一步地对人的理性思维产生暗示作用------由于潜在的暗示作用使人产生了非理性的行为。这就是人又是天使又是野兽的斯芬克斯之迷的答案。 

有很多人认为,因为人是从动物进化而来的,因而人的非理性也是从动物身上继承而来的,而且只能通过良好教育去抑制非理性。这种观点是有误区的,因为我们从动物身上继承的只是生物性疼痛的知觉,而不是思维的非理性。
    但人的非理性又从何而来呢?我们来看下面的一个理性和非理性思维例子:会下围棋的人大概都知道下棋先后次序的重要性,我们的聂卫平棋圣对此更是深有体会。[聂卫平围棋棋圣曾经在一次国际重要围棋比赛后遗憾地说,自己明明前半盘领先优势很大,在收官子的阶段自己怎么下出了昏招啊!明明是在脑袋里想好的最佳收官次序,可是在出手下子时却下出最差的收官次序,真是莫名其妙,结果被别人翻盘了!真遗憾啊 ] 在这里我们可以看到,聂棋圣脑袋里想好的最佳收官次序和最差的收官次序本身都是理性思维计算的结果,而且聂棋圣的脑袋已经对两个计算结果进行了评价!这时,如果大脑采用最佳收官次序作为行动依据, 那么这个行为则是理性的。可为何聂棋圣却选择了最差的收官次序行为呢?这是非理性的啊(已排除有意让棋)!为何我们的一代棋圣有了这个断送棋局的非理性行为呢?这个问题如果没有对潜意识理性的认识,将永不得其解。 (潜意识理性认识理论:由肉体痛苦、情感丧失、被麻醉及各种负面应激形成的潜意识,其内容会对人产生心理暗示,内容中如包含语言,则产生语言暗示。)
    我们的一代棋圣的这个断送棋局的非理性行为,就是由包含有语言暗示的潜意识干扰理性思维造成的。这个有语言暗示的潜意识里一定包含有“反过来”或“反过来想”或“反过来做”等的语言!由于有了“反过来”潜意识意念暗示的作用,聂棋圣的脑袋将最佳收官次序和最差的收官次序的评价进行了颠倒, 从而导致了非理性行为的产生。这种潜意识的形成可以追溯到聂卫平棋圣早年或青年时期(或许是文革时的?)所遭受的肉体痛苦或精神迫害,同时伴随着“反过来”等意义的语言。由于受这种潜意识的影响,聂棋圣又有多少次遗憾地与世界冠军失之交臂呢?这恐怕只有聂棋圣本人最清楚了。
     这是另一个事例:上世纪80年代初, A君家中买了一台14寸的黑白电视机, 那正是他上初中的时候, 在一个暑假, A君的父母因事要外出一段时间, A君就向父母要求不要将那台电视锁进柜子里, 可是父母不同意。 A君心中十分委曲, 就在父母刚走出家门, A君就开始发泄, 往地上砸东西, 把一副军棋扔出了窗外,...为什么A君会有这种发泄的心理呢? 为何会有这些非理性的举动? 原来, 在A君幼年时, 曾亲眼目睹了父母亲吵架并争斗的过程, 母亲竭斯底理地往地上摔盘子..., 这个事件对A君造成了情感上的伤害, 并形成了潜意识, 而以上在初中时往地上摔东西的行为正是A君在复演母亲当年的角色! 这种行为包含了为了获胜而更好地进行生存的动机。 这个潜意识的形成可以归于情感丧失。这也可以看出潜意识对人行为的影响。

(关于人理性和非理性的问题不是三言两语就能说清的,以上只能是一个简单的初步阐述,但是潜意识通过其内容的暗示作用影响人的理性思维是毫无疑问了。)


结束语

既然我们知道了由肉体痛苦、情感丧失、麻醉形成的潜意识,这种潜意识的暗示作用是阻碍人潜能发挥的罪魁祸首,我们就应该积极消除它给我们的生活带来的影响。在人的生活中有一种很普遍的心理现象, 当人遭受痛苦挫折时,总喜欢将心里的苦闷与忧伤向身边最值得信赖的人倾诉发泄, 然后获得心理安慰与平衡。 而在心理学治疗中也有一种方法叫做" 情感宣泄", 即"精神发泄" ----在治疗的关键时刻, 病人强烈地重新看到导致他身心失调的最初情景, 然后才渐渐得以康复。 而潜意识既然是由人的肉体痛苦和精神创伤情感丧失造成,如果我们能使具有潜意识的人的正常意识回到过去那个导致他遭受痛苦身心失调的最初情景, 让他的意识重新经历感受最初情景,并将其感受倾述出来,而使他得到解脱,就能清除人脑中潜意识影响。这种清除的过程,就是消除其暗示作用将潜意识转化成正常意识的过程。 

随着一个人的潜意识对他的影响一个一个地被清除,他的记忆力、对事物的理解力及思维计算力将逐步地得到极大的提高,他将看到自己正走向人本主义马斯洛的自我实现人格------更快乐、更自信、更健康、更有创造性。伟大的哲学家卡尔.马克思所说的“……不是每个人都成为拉菲尔,而是每个人都有可能成为拉菲尔,都有不受阻碍地发展某种能力,只要他愿意”将得到印证! 

     我们现代人面临着精神疾病的问题,而找到精神疾病发病的原因和治疗方法显得非常重要。以偏执型精神分裂症又称妄想型精神分裂症为例:在每年中国春节前后南下的民工潮中,常有报纸报道在人流拥挤不堪的火车上有妄想型精神分裂症病人发作的行为,病人妄想周围拥挤的人要害他,而产生傷害他人的启图和行为。可病人为何会有被害的妄想?也就是说病人为何有被害的意识?根据马克思辩证唯物主义基本原理-------人脑的意识是客观物质世界在人脑中的反映-----进行判断,病人头脑中的被害的意识也是客观物质世界在他脑中的反映,那么这个客观物质世界又是什么呢?它又是怎么样在病人头脑里产生妄想的呢?显而易见,这个客观物质世界就是病人曾有过被人围住群殴痛打的痛苦经历!!这个痛苦经历在病人头脑里留下了潜意识。当在人流拥挤不堪的火车上,病人周围拥挤的环境与被人围住群殴痛打的痛苦经历的环境相近似,诱发了这个潜意识,在这个潜意识的作用下,病人就会认为周围拥挤的人要打他、害他!而病人曾有过被人围住群殴痛打的痛苦经历就是真正的病因。而在治疗方面则可考虑用心理分析中情感宣泄的方法进行,引导病人的思维找到这些痛苦的经历,在意识中重新经历它,把其中包含肉体痛苦的情感全部宣泄出来,病人将可以自愈。而关于其它类型的精神病、神经症所形成的原因,只要不是因大脑物理器质损伤造成的,都可以尝试在人遭受肉体的痛苦或情感丧失或被麻醉的时刻而产生的潜意识里找答案。 

在医疗领域,则可以增加病人在手术麻醉后的清除潜意识的康复治疗。有利于病人的术后恢复。并尝试找出治疗吸毒患者心瘾的方法,因为麻醉会使人机体产生潜意识,而这个因麻醉产生的潜意识可能就是吸毒患者心瘾形成的原因。

在公共安全领域,可以起到增强预防犯罪的作用。因为任何的有意识的暴力犯罪活动,其最终原因都来自于犯罪人以往受过的伤害。在教育领域,不管是家庭教育,学校教育,还是社会教育都应避免暴力!尽力避免肉体疼痛!
     最近几年,随着人类在基因科学和克隆技术方面的发展,人机器化的思潮日益泛滥,一些人甚至宣称:未来的人进化要以人的基因改良为前提,通过遗传工程来培育出更健康聪明的人类,以适应自然科学的发展。对此我们是反对的!因为这并不是自然的。将来,我们可以用我们那些高度创造性建设性高度智慧的人,为国家为民族,为人类做出卓越成就和杰出贡献来向人机器化思潮进行冲击挑战,并战胜它-----来证明我们这些自然的人比机器化的人更健康,更快乐,更聪明,更有建设性和创造性,生存得更好!!因为自然是最美的!!自然的人也是最美的!!

未来的社会将是由高度创造性、高度建设性、高度智慧(马斯洛的自我实现人格)的人组成的。由于有了统一的心理学,有了精神压抑与自我实现人格的统一,通往高度创造性、高度建设性、高度智慧的人的桥梁就已经开始建立。

                  

 钟卫东     二零零四年元月  

 

1 :          清除潜意识影响的实例

  我在广州珠江实业公司工作期间,利用业余时间曾为一名同事做清除他头脑中潜意识影响的尝试。在笔者的引导下,使他的正常意识回到了他生活的早期,大约是两岁的时候(具体年代应是上世纪70年代初),找到一件使他肉体痛苦的事件:他父亲把他放在铺在地上的一堆棉花中,突然从上面(可能是屋顶或是门梁)掉下来一块小木块,正砸在他的太阳穴上,使他疼痛昏阙了几分钟。在笔者的引导下,他的意识重新经历了这个事件,通过几次详述,他口里打着哈欠,慢慢地把其中包含着肉体痛苦的情感全部宣泄出来。这个肉体痛苦事件形成的潜意识对他的影响就消失了。第二天,笔者打电话问他感受如何,他回答说“整个世界就好像是新的一样”后来又说“自己感到白活了这么多年”。----------------大家要知道,这里消除的只不过是一件很小的潜意识负荷啊!他已有了这样的感受。

可惜的是,后来由于笔者经受了几次恋爱、工作上的情感创伤,内心受到很大困扰,研究工作完全中断。

   

附2:   反对人的机器化 

英国著名物理学家诺贝尔奖获得者斯蒂芬.霍金关于人类未来发展的看法:
  ....霍金说,先进的科学和技术的结合,将不可避免地带来难以想象的变化,包括通过遗传工程培育出更聪明、更健康的人类。遗传工程将会加快人类进化的步伐,而这种进化是人类跟上科学技术的发展所必需。(摘自南方日报98年3月)

关于使人机器化以适应现在或未来社会的观点,我相信不仅仅是斯蒂芬.霍金持这种看法,还包括了许多科学家,甚至哲学家心理学家吧。但我以为这种观点是不可取的。
    复制人的技术,或许在过五年、十年就成熟了。虽然世界各国都会以各种传统习惯和伦理制定各种法律禁止复制人;但是正如世上先有犯罪后有法律一样,同时也由于资本社会追逐利润的本性,因此我认为复制人的现象将不可避免!而通过遗传工程改变人的基因培育出更聪明、更健康的人类,这种观点无疑跟利用人的基因以使现实的人更聪明、更健康为由去复制人,并使人机器化没有多大区别。
    正如在农业上通过杂交选配农作物良种一样,通过基因改良而复制出来的人肯定在某些方面(如对某些疾病的抵抗)比现在的正常人更有抵抗力。但是,将来肯定还可能会得一种新的疾病---基因病,而且我们这些通过自然受精出生的人会不会在比自己更聪明更健康的复制人面前流露自卑感呢?如果仅仅通过改变人的基因等硬件去改造人,那么人的精神的出路在哪里呢?
    记得八十年代初,有一本科幻书《小灵通漫游未来》,其中提到记者小灵通访问未来世界一居民家庭,发现该居民的祖爷爷、祖奶奶还健在,已有一百五十多岁了。他们身上用的就是人造心、肝、肺器官。我认为如果用基因去培养人造器官去替换已被意外损坏的器官,以此延长人的寿命倒是非常可行的。但由于社会存在暴力,人的个性受到压抑,精神受到迫害,造成人情感的丧失,这将会反作用于人的身体健康和智慧,从而降低人身体对病毒的抵抗力和细胞自我修复能力,使人出现这样那样的毛病,例如各种感冒、健忘失眠、老年痴呆症等等,这些不是换一个器官就能解决问题的。 但如果以为人的不健康、不聪明仅仅是因为人本身的基因有毛病,因此给他换一个基因就解决问题,而不涉及到人的精神领域,这种想法倒是不成熟的。而且任何关于人的研究,如果不涉及到哲学、心理学和人的精神,都将是肤浅的。
    总而言之,无论是复制的人,或是基因改进型的人,他们的智慧都不会比我们这些通过两性受精而自然分娩的人高。而目前关键在于我们必须充分认识到自然界赋予我们无以伦比的智慧和力量,以及潜意识正在压抑我们的智慧和力量;在于我们必须注重自己的精神卫生,消灭暴力,保证个性不受压抑,而且要在人的精神领域方面积极开发自己的潜能,我们才能够说我们是自然界的万物之灵,我们是自然界最优胜的物种!能够领导世界万物生灵迈向自然和谐!
    人类,它的自然科学技术已经走得很远很远了,而在人的精神领域方面却停滞不前,甚至对人性善恶的基本问题还喋喋不休地争吵,就像拖着一只残腿走路的人一样,不知什么时候就会摔一跤。
    是到解决问题的时候了!具有马斯洛自我实现人格的人,具有高度智慧、高度建设性创造性的人,是人的未来!他(她)不是基因化、机器化的人,而是自然的人!自然就是美!!


 
3:关于吸食毒品而形成的"心瘾"的哲学思考
              -----心理学界的摘桃子工程

吸毒者一旦吸毒成瘾,便会对毒品产生身体依赖和精神依赖,或者叫生理依赖和心理依赖。在毒品研究的范畴内,这心理依赖又被称作为“心瘾”或“想瘾”。所谓“心瘾”或“想瘾”,是指吸毒者即使在消除了毒品的戒断反应后,仍无法忘怀毒品曾带给他们的“美妙感觉”和异常欣快感。他们对毒品心理上的欲望相渴求,往往超过生理上所承受的痛苦,于是,很多人在戒断生理上的毒瘾后,由于“心瘾”的作用.很快又复吸。为此.戒毒专家指出,戒毒不是最困难的,戒毒以后的长期禁毒,是摆在全世界科学家面前的难题。而克服“心瘾”的作用更是难中之难。

    以毒品海洛因为例,一般来说,海洛因在人体内的反应可分为两个阶段:一是所谓的“冲劲”,也称“闪电”;二是所谓的“麻醉高潮”,也称“行星”。一本名为《西方社会病》的书中是这样描写的:“使用者立即感到只存在顷刻之间的那股冲劲’,这是鸦片向脑部所作的原始性冲击。这种冲击常常被人们用性方面的销魂极乐之类的感受来形容,它是遍及全身的巨大的快感高潮。对绝大多数人来说,这种感觉是畅快无比的。常常还伴有精神倍增、夸口吹牛、精神性运动行为增强等现象。这些都叫"劲儿"。上了瘾的人还常常诉说皮肤有强烈的骚痒感觉以及发红现象,特别是在腹部,可持续数分钟之久,称为‘激动感’……随之而来的鸦片剂‘高潮’或欣快感,延续时间更长一点,但是这种感觉是难以描绘清楚的。这时所达到的知觉状态有点像梦境,而且很令人欢快,有一种深深加强了的安适感。有一个吸毒成瘾者描写海洛因的“高潮”为“永恒性的死亡——没有痛苦的生活”。

   “毒品心瘾”这个东西, 就是人通过自我麻醉得到了美好的感受与记忆, 虽然是虚幻的, 但内心仍再次渴望得到那种美好的心理感受。

    心理学统一的目标是高度建设性创造性高度智慧的人(马思洛的自我实现),就目前而言,由于缺乏高度建设性创造性高度智慧的人作为研究对象, 我们对这类人的认知、情感、意志过程(由其是内在的情感过程) 缺乏了解, 也只能够通过人本主义的代表人物马斯洛或罗杰斯对自我实现者的理想人格特征描绘, 来做一些初浅的认识。

    自我实现者有持续的新鲜感和愉快感。自我实现者具有奇妙的反复欣赏的能力,他们带着敬畏、兴奋、好奇、甚至狂喜,精神饱满地、天真无邪地体验人生的天伦之乐。马斯洛写道:对于自我实现者,每一次日落都像第一次看见那样奇妙;每一朵花都温馨放郁,令人喜爱不已,甚至在他见过许多花以后也是这样。这个人可能已经是第十次摆渡过河,在他第十一次渡河的时候,仍然有一种强烈的感受,一种对于美的反应以及兴奋油然而生,就像他第一次渡河—样。高峰体验----马斯洛认为,顶峰状态是人的一生中最能够发挥作用的时刻,在这个时刻,人感到坚强自信.能够完全支配自己。马斯洛把顶蜂状态比作一台发动机。突然间,这台发动机的所有汽缸都工作起来了,它运转极好,产生了从末有过的力量,进入顶峰状态的人不但觉得自己变得更有决断力,更坚强.更专心致志,更经得住别人的反对,而且在他眼里,整个世界看上去也更美好、更统一、更真实了。对一个普通人来说,一次顶峰经验可以说是对自我实现究竟是怎么回事的一瞥。由于进入顶峰状态的人的体验强烈,它有时变得气势磅礴、浑浑沌沌、漫无边际....   自我实现者具有比较丰富的社会感情。马斯洛认为,自我实现者能够与人类打成一片,“他们对人类怀有一种很深的认同、同情和爱的感情。正因为如此,他们具有帮助人类的真诚愿望,就好像他们都是一个大家庭的成员。”    自我实现者具有极强的创造力。马斯洛认为,创造力是健康人格的一种显现,每个人都在这方面或那方面显示出具有某些独到之处的创造力或独创性。他们胃口很好,生活得很快活,没有懊悔、羞耻或歉意、睡眠香甜。具有理想人格的人感受不到任何来自外界和他人的威胁,因而,对于他们来说,没有被动屈从的情况。④

    从以上可以看出,作为统一心理学目标的高度建设性创造性高度智慧的人, 他对周围客观世界的情感体验是非常美好的!  由其是"顶峰"或"尖峰"体验更是如此。 可这种发自内心的"顶峰"或"尖峰"体验持续时间有多长? 是不是每完成一件事都会出现这种体验? 是不是每天都出现这种体验? 对这些问题的研究在我们得到高度建设性创造性高度智慧的人之前没法解答。 而且很重要的一点是这种情感体验是不是比现在的由人们吸食毒品带来虚幻的“美妙感觉”更美好???!!! 如果是这样,毒品将被彻底扔进垃圾堆!!!  虽然现在对两种情感还无法比较,但我们也可以看出高度建设性创造性高度智慧的人的情感体验与吸毒者吸毒时的情感体验已有一定的相似性,两者都是很美好的心理情感体验, 只不过一个是发自内心的,另一个则是靠吸毒而得来的虚幻。

    毒品所带给人的心理感受也正说明了人还有另一个美好的精神层次, 但是这种精神上的层次、这种美好的心理感受应该来自人的内心, 发自人的内心, 而不应靠吸食毒品进行自我麻醉来获得。

正如一位朋友所说: THE GOOD FEELING SHOULD COME FROM INSIDE, NOT BY DRUG! 

 

    试想, 人是万物之灵, 人的精神能够被那小小的植物--罂粟及其衍生物所控制吗? 如果人从内心得不到这种美好的感受, 将永远受到毒品的威胁。 而运用心理学使人达到一个从内心发出美好的心理感受的程度, 则是心理学的一个伟大目标。 

    让我们看看世界上林林总总, 五花八门的心理学派中, 有哪一门学派能够达到这个目标, 摘到这个金光闪耀的桃子。这个工程就暂且可以称为"摘桃子工程"。

 

让我们拭目以待!

                                     钟卫东

①T.布赞:《充分发挥你大脑的潜力》,科学出版社1985年版 第1页

②马斯洛等《人的潜能和价值》 第399页

③高叙法《毒祸猛于虎》第30页

④袁贵仁《对人的哲学理解》 第423页429页